原标题：《红楼梦》里的探春对亲妈不孝？她不是势利，是活得明白

都说《红楼梦》看一遍是不够的，书中的情节不会变，可人生不同时期看，读出的人物和情理却道不尽。

学生时代看红楼梦，只看到了情情爱爱和姑娘们各有千秋的性格，尤为喜欢爽朗大气的探春。身为社会职场人后，再看《红楼梦》不仅学到了职场处事方法，也看到了探春作为赵姨娘女儿的“不完美”。

一年元宵节之后，上演了一场“领导班子换届大戏”，内容是管家大权交接：王熙凤因病卸下管家大权，李纨和探春接替，宝钗协理。此时，探春开始崭露她的个性，做事雷厉风行，甚至出台了“大观园生产责任制”。

此举让园中管事婆婆们嗅到了银子的味道，于是婆婆们把管理大观园视为己任，不需要人监督就能积极干活。可谓一石三鸟，提高底下人做事积极性，节省园中开支，赚银子补贴家用。

难怪王熙凤视其为臂膀，惊叹：“他虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎。他又比我知书识字，更厉害一层了。”

此时的探春，就像是职场黑马，牢牢抓住从天而降的大好机会，大展身手。这“升职”的机会看似突然，实则早有伏笔。

前文中，贾母身边得力的丫鬟被贾琏看上，贾母知道后大怒，将小姐们都支出去，留下几位太太，好一通骂。走到门边的探春转念一动，回到贾母身边，有理有据地为王夫人辩解。

王夫人本来就是莫名“背锅”，心中有委屈并不敢辩解。探春为其“申诉”，贾母连忙道不该错怪王夫人。王夫人脸上是欣慰，心里是感慨：自己亲生女儿元春在深宫之中，宝玉又是孩子心性，难得有探春大胆站出来替自己说话，虽是庶女，胜似己出。这以后，王夫人怎能不怜惜这般贴心的“小棉袄”呢。

既有管家的本事，又能细致体贴护母，大概会有人说，有女如此，母复何求啊！

实则不然，贾琏的心腹小厮兴儿，对探春的评价非常到位：“三姑娘（探春）的浑名是‘玫瑰花’……玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。”

探春的亲生母亲赵姨娘，对此深有感触。赵姨娘的亲哥哥去世，李纨开口说赏四十两银子，说袭人的娘死了，赏的就是四十两。众人都没觉得不妥，偏是探春自己搬出来旧账本，力证姨奶奶家里死人，只应该赏二十两，便下令将四十两降为二十两。

赵姨娘平日就被人瞧不起，亲女儿竟然当众折了自己的体面，这可把她气坏了。

探春为什么不偏向亲娘，非要把给自己亲舅舅的四十两减为二十两呢？

首先，是探春并没有把赵姨娘摆在“母亲”的位置，她对外反复强调，她母亲只有王夫人，舅舅自然也是王夫人的兄弟。

是探春太势利吗？不，不能这么说。嫡尊庶卑是古时主流观念，庶子认嫡母为母亲，这是“政治正确”的事情，也是于自身有利的做法。

其次，在这件事上，如果探春不管不问，赏出去四十两。那么下人会觉得她在徇私，上行下效，难以服众，以后还如何管家？

其三，赵姨娘见女儿掌管家之权，觉得自己“朝中有人”。被打压惯了的人，一朝得势，一定想办法把自己之前的面子找回来。探春此时也算是敲打赵姨娘：我虽然管家，但你还得本分做姨娘，不可逾矩。

其实探春这姑娘的格局和厉害之处也恰在此处，她分得清公与私、理与情，眼睛不盯着小私利，才能在人际关系错综复杂的“机构”中树立起良好口碑。

正因为探春为人公正磊落，赢得众人敬爱，在“玫瑰露盗窃案”中，平儿说：“不肯为打老鼠伤了玉瓶”。平儿即使知道赵姨娘屋里有猫腻，也并不去揭穿，全然是看探春的面子。

而以赵姨娘的视角来看，这一生做姨娘，地位低下，儿子不成器，将来老无所依，到老也摆脱不掉做奴婢的卑微。生的女儿虽然出挑，却处处管教自己。自己被丫鬟欺负，为出口气与丫鬟们斗嘴打架，反被女儿当众教训。

这种情形之下，赵姨娘会觉得探春是孝顺的女儿吗？恐怕不会。她很难理解从自己肚子里出来的女儿有点“成绩”后竟不让她沾光托福。

现实中，像探春这样被亲生母亲影响人生的例子很多。拿众说周知的艺人来说，梅艳芳，蔡少芬，张韶涵等，都是被亲妈“坑”，做母亲只顾自己的利益，丝毫不考虑女儿是苦是忧，花钱如流水不说，甚至赌债累累，逼着女儿赚钱抵债。

再说说我的一个朋友，她也遇到了“赵姨娘”。

朋友能力出众，公司有意调她到远在一线城市的总部工作，重点培养。她妈却不同意，因为觉得女儿离得远就没人来照顾她。

远的地方不让去，近在眼前时就好似樊胜美之母，“养你这么大，就是为了防老。你现在工作了，做母亲的我尽到责任，就靠你养着了。”扔下此话后，她就找女儿要钱，将老房子重新装修，辞掉工作闲在家里，生活费全靠女儿，甚至打麻将的钱也是从女儿钱包里拿。

而我朋友只能眼见竞争对手去了总部，薪水一路高涨，几年后，人家赶在房价暴涨前结了婚，在大都市买了房。而她留在老家，也受重用，只是得按捺下自己想去大都市闯荡的心。

朋友有苦说不出，有时气不过跟妈妈吵几句，总会有七大姑八大姨劝她：“毕竟是你亲妈，她也是为你好。”

此话是人之常情，背后却藏着探春和我朋友这类女儿的无奈，究竟怎样才能痛快当个孝顺女儿？

对“探春”们来说，去到一个不受“赵姨娘”影响的地方，强大自己，才能摆脱命运的胁迫。就像探春对姨娘说的：

“太太满心疼我，因为姨娘每每生事，几次寒心。但凡是个男人可以出得去，我早走了，立一番事业，那时自有我的一番道理。”

探春是哭着说出这番话的，可见其痛苦之深。最终探春远嫁海外，众人嗟叹远离家乡何其痛苦，在我看来却是对探春的成全。

像我朋友那样的“探春”们，却缺少这样机遇和“狠劲”，哪怕结婚之后，还夹在原生家庭和自己小家庭之间，继续受煎熬。

如果她们态度强硬，凡事把自己放第一位，恐要面对舆论指责，怪其没有偿还生养之“情”。

可一味按所谓的“孝道”行事，很难活出清晰的自我，一生憋屈，只得到孝顺的虚名。

有“情”则无“清”，有“清”则无“情”，成全一个字便要承受失去另一个字的痛苦，实在是人生的困局。

此时，不妨我们思考一下，旧时传下来被人津津乐道的“孝”，是不是值得重新定义？

常言所谓的“孝”，说的是子女该对父母的“百依百顺”。父母说该读理科，该留在家乡，该结婚，该生孩子，等等。若有不依，便是挑战父母的权威，乃不孝。可这样的“顺”，往往变成损伤。

但如果“孝”的核心是爱，就大有不同。

“顺”是以父母旨意为先，而“爱”是带着一颗感恩之心，勇于成全自己。父母的养育之恩，做儿女的自当感恩不忘，但为了成全自己的人生精彩，也不必事事顺从。当儿女真的成为一个优秀且快乐的人，才是对父母最好的报答。

如果爱才是孝的奥义，相信“探春们”选择该走的路的时候，便能理直气壮些。

《红楼梦》里的探春只有一个，而世间的母女关系还有待修正的机会。