原标题：北方螳螂拳简述

本文作者:张一鸣

北方螳螂拳与通背拳同出一源，因此亦与其余几拳同源。

内功为混元守一，是自然而然。

“内练八字壮先天，五脏六腑得安然，五官百骸同运到，五劳七伤不来潮，气血流通周身转，万病之中皆去焉，若能终身无空断，祛病延年不虚传”。——《拳谱》

所以他由一元，五行，六合，七星，八卦化出几大风格。

如太极螳螂拳，梅花螳螂拳，六合螳螂拳，七星螳螂拳，八步螳螂拳等。

像摔手螳螂拳以及光板螳螂拳和罗汉螳螂拳我将其归类在几大风格之中。

光板螳螂与六合螳螂相合相近，罗汉螳螂拳与七星螳螂拳相合相近，摔手螳螂与太极梅花螳螂相合相近。

螳螂拳内以木元为主，外现火象。

木在体合肝，主筋，开窍于眼。凡以木为主展现出的拳技招式都以腕与肘为关隘处。所以不管什么风格的螳螂拳都会讲究手成三弯，所谓三弯在技法上是指秘肘，肘，肩。其实这也是对敌的基础架势，暗含了五门六法，即是五种应敌方式，以及六种身形变化，两者是自然结合形成的，不可拆分。

八刚十二柔是指入身抢膛的变化方法。

螳螂拳向外传播开始的祖师爷为于七或是王朗。王朗为于七的化名，亦或是于七托王朗之名。王朗在于七前亦或是于七在王朗前，这不得而知，因为于七反清的这段历史，当时清王朝打压，这场战争尸横遍野，杀人如麻，朝廷最后清算株连之人不可计数，于七多次化名以及各方面不可考究属于正常。不管两人谁为初祖，亦或是同为一人，其可以肯定的一点是他们都参与了螳螂拳的创作。在拳谱中有一句话可以看透谜底“螳螂七字化为成”。

因为初代的原因，螳螂拳历代先贤多化身为僧道，不是本身出家为道士或僧人，便是受僧道教授武学。这就像当年韩通被赵匡胤清算的那段隐秘历史一样，这相同的处境与结局，真叫人感叹因缘之妙。

太极螳螂拳——太极螳螂拳并非是指太极拳与螳螂拳的结合，太极二字意为一元阴阳，也就是最初的原始螳螂拳的意思，在螳螂拳未传播盛行，没有分化众多门派的时候，众多传人练习的螳螂拳都可以称之为太极螳螂拳，所有的风格都是自这一开始的。

“天为一大周天，人为一小周天，太极螳螂拳，亦一小周天也。在太古之初天地混沌不清共为体。即所谓浑然一太极也。自盘古开天劈地。轻清者上浮为天，混浊者下降为地。天地既分。天为阳，地为阴，阴阳乃尊后由阴阳之中，有分四季、八节、十二月、三百六十五日，人身之构造，以腰为主体。由腰又分后脊，两大筋、四肢，八节，手足加八节。共为六十四节，全身三百六十五小节。

太极螳螂拳以乱接为母拳。乱接拳中，以阴阳、刚柔、虚实六字为主体，总称之为六爻。六六三十六，故乱接拳中之三十六手，为三十六母焉。此拳一起，太极生两翼，即左右二阴阳。两翼生四象，四象生八卦，八卦即分身八肘，以阴阳、刚柔、进退、虚实八字为主宰。八卦演变为六十四卦，八肘亦演变为八八六十四肘。由六十四肘内，按周天三百六十五度推究，又生出三百六十五手而异。惟大小之别也。”——《拳谱》这段拳谱出自宋子德先贤编著。

太极螳螂拳就像是树干，而之后的风格都是自它身上而生的枝叶，所以一元里蕴含两仪三次四象五行六合七星八卦九宫十方，而之后的每种风格也自它而生，此为母子关系。

梅花螳螂拳——一说到梅花螳螂拳，基本是都是说太极梅花螳螂拳，这是因为为了区别与其他流派的螳螂拳以彰显正宗传承。梅花螳螂拳取梅花是内暗五行之意，这五行在技击上指五个方位，五种应敌技法，讲究一手化五手。螳螂拳手法五指运动的形状如同梅花五瓣，五指通五脏，这梅花螳螂拳的五行本质上是内炼五脏之气达到修身的目的。

梅花为报春花，春在五行中为木，这一点暗含螳螂拳内功的本质属性，且春季为四季总首，这对应了拳谱歌诀里的“王朗的螳螂总敌”，意为不论后来者吸收多少拳种技法纳入囊中，都不能邯郸学步忘了自己的拳术根本，功法根基，不然也就不是螳螂拳了。

三回九转是指通达人体三关，让所有九曲珠贯通，最终达到气贯周身的“罗汉身”。凡以外物求之，多是功法缺失导致的。抗击打不是主要目的，是附带的效果，身体气血畅通了，自然会强壮有抗击打的效果。

人体三关为上丹田，中丹田，下丹田，通三关便是要这三个丹田的气不淤积，可以自然畅通。

九曲珠是人体九大关节，为拳节、腕节、肘节、肩节、脊节、腰节、胯节、膝节、踝节。

三关若通，九曲珠自通灵，自然做到节节贯穿了。

六合螳螂拳——因为口音问题，先贤称其为陆合螳螂拳。也有别名叫马猴螳螂，因其采马猴之意融入拳中。在螳螂拳的拳谱中有歌诀言“韩通的通背为母”，而在通背拳中有四象之一的少林心极通背，以赤尻马猴为代表，是少林的慧可法师所传。可见六合螳螂拳的通背母拳是少林心极通背，有着明显的北少林风格，正所谓上打螳螂手，下走灵猴步，心极通背最擅长的就是其步法。

讲究内三合与外三合，攻击方位六种变化，三阴三阳六爻，在人体为一阴一阳表里两经称一合，即足太阳与足少阴为一合，足少阳与足厥阴为二合，足阳明与足太阴为三合，手太阳与手少阴为四合，手少阳与手厥阴为五合，手阳明与手太阴为六合。

体现出武道的合之理，人身自六合，与天地六合，与他人六合。

人身六合为内三合与外三合，还有筋脉阴阳六合。

天地六合为人身之六合与天地六个方位合，与十二地支六合相合。

与他人六合为对敌时自身六合架构侵蚀对方架构之合，为人处世的十二生肖属性六合。

六合化三，内三外三，三六十八，罗汉十八功为六合螳螂拳内修之根本。

七星螳螂拳——七星螳螂拳是先贤以自家堂号“魁德堂”天罡北斗首星之魁星为主，拳功走七星的角度，如七星步等而创的。以魁星点斗为基础练就螳螂拳特有的“囫囵劲”。

魁星指北斗七星中前四颗星，即天枢、天璇、天玑、天权的总称。这四颗星方位连接构成的形状便是魁星点斗基本功的身架角度要求。

春生夏长秋收冬藏随北斗而定，人之生死也由北斗神明而主。以拳术贴合北斗七星修炼自身，如顺五季自然养生一般，都是让人身更加贴合天道之理的方法。

这体现了武道修己身通天地的主导修行理念。

魁星神是主科举考试的神，形象是一脚向后翘起，如“魁”字的竖弯钩，左手捧墨斗，如“魁”字中间的“斗”字，右手执笔，单足站立在鳌头之上，意寓用笔点定中试人的姓名。而创七星螳螂拳的先贤亦考取了武状元的功名，有传言说是清末最后一位武状元。

八步螳螂拳——八步螳螂拳是先贤结合八卦掌而创，发展出八个式子与八个步法，讲究八打八不打。

八打为：一打双睛眉头、二打唇上人中、三打撩阴高骨、四打穿腮耳门、五打背后骨缝、六打肋内肺俯、七打鹤膝虎胫、八打错骨分筋。

八不打为：一不打太阳为首、二不打双风灌耳、三不打咽喉穿嗓、四不打背后脑嗡、五不打左右两胁、六不打两肾对心、七不打胸骨剑突、八不打海底撩阴。

分别是对应两种情况，留手与不留手的情况。也就是伤人与杀人的区别。同时也是十六种点穴方法。

手打八方，步走八卦便是八步螳螂拳。

这便是明清至民国的几大螳螂拳风格，就像一棵大树的繁多枝叶一样，不离根本才能旺盛生长，永远昌盛。

九龙言:青目赤瞳黑发郎，刀戟剑无双。三千拳技精湛，化作前尘旧客。真武本天传，何以才姿傲俗嚷。 （本文完）

附：

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