当代画家李壮平最为经典的油画作品是《东方神女山鬼系列》，每一幅画面中的主体人物都是李壮平的亲生女儿，名叫李勤。
整个“东方神女山鬼系列”都是以写实主义 古典主义的形式呈现出来，客观而言，这样的画风是令人赏心悦目的，
可是偏偏却引起了“轰动式”的争议，这其中的原因，绝大多数人的解读，一是因为画面人物的裸露尺度太大，已经是充满情色元素的人体画;
李壮平油画
二是因为画面中的主体女人是画家的亲生女儿，也就是说，画家是以自己的女儿为人体模特，进行人体油画创作，这违背了世俗的道德伦理。
看似以上这两种原因，很有道理。其实，这两种解读都太主观、太偏激了，暂且不说这样解读的人，对艺术的真谛是否了解，
事实上，这样的解读对画家来说是极不公平的，为什么这么说呢？我们就换位思考吧，假设我或者你，或者他(她)是画家李壮平，
李壮平油画
当大多数人都因为自己画了人体画，而质疑自己的道德伦理，否定画作的意义价值时，
我们自己是否也会有情绪，“世界上画人体油画的人，数以万计，凭什么我画了人体油画，就像犯了法一样？”
这其中的委屈是常人难以想象的。或许有人会说“画人体油画没有错，但不能画自己的亲生女儿啊，这明显不道德……”
李壮平油画
很显然，这种“说法”，会把天聊死的，且不说是偷换概念，至少已经偏离话题了，跑题了，毕竟我们讨论的是艺术，不是道德。
更何况在古希腊时期，很多人体雕像，要么是艺术家的妻子，要么是艺术家的女儿的原型。
而且其中的一些人体雕像作品，还成了旷世杰作，被思想家、哲学家看作是人类智慧的结晶，与自然有同等的意义价值，
李壮平油画
其中，闻名世界的欧洲文艺复兴运动时期的人体油画的灵感，就来源于这些人体雕像，最终文艺复兴运动取得“空前绝后”的成功。
我们回到李壮平创作人体油画这个话题，既然李壮平不是第一个开创“人体题材”的画家，那么他的思想就没问题，
道德是否有问题，从时下的人们思想观念层面来讲，是存在一点问题，确切地说，画家打破了大众对道德伦理的认知，
李壮平油画
也就是说李壮平的女儿，只能是其他画家的人体模特，而李壮平可以画别人的女儿。
另外就是，古希腊时期的艺术家以自己的女儿为模特，创作人体雕像，也许在当时也受众人指责、唾骂，这都是有可能的。
所以说，自从人类文明诞生开始，父女之间的道德伦理就存在了，作为艺术家不能因为艺术是无边界的，而让自己的行为也无约束。
李壮平油画
不过，有些人说，或许几百年后，人类思想又开放了，到时候人们就会理解赞同21世纪的画家李壮平的创作行为，
其实大多数人都和我一样认为，人类文明存在，道德伦理观，就会制约每一个人，包括艺术家。当然了，也许会有第二个李壮平、第三个李壮平……出现，
或许不会再有了……。
原因是，在艺术界，模仿他人，显得毫无意义！
李壮平油画
更何况，模仿李壮平(他的创作手法、艺术理念)，带来的其中的压力是巨大的，常人难以想象。
当然，有必要澄清的是，当代画家李壮平笔下的“女性”题材油画作品，是有艺术价值的，
无论是构图形式，刻画丰盈的女性，还是东方之美;还是线条笔触、光影效果，体现出完整主题的层次感、张力感、戏剧感，令人赏心悦目。
李壮平油画
其实，无论《东方神女山鬼系列》人体油画采用哪种画风呈现，戏剧感都非常强烈，
因为画面主体女人是画家的亲生女儿，道德伦理元素，已经像烙印一样刻在画中了，
人们在欣赏时，脑子里面没办法做到不被道德伦理左右，这也是很多人会用极端主观的态度，
批判《东方神女山鬼系列》油画显得很庸俗，乃至毫无艺术价值的原因。
相对客观的人则会认为，纵使这边风景独好，也只能孤芳自赏。
李壮平油画
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